منهج التحقيق عند الإمام علي جمعة: قراءة في تقديمه لطبعة نسيم الرياض

خلاصة المقال: في تقديمه لطبعة دار سفينة النجاة من «نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض» لخّص الإمام العلامة أ.د. نور الدين علي جمعة منهج التحقيق في عبارة جامعة: «التَّحقيقَ إِخراجُ النَّصِّ كما أرادهُ مُصنفهُ»، وبيّن عناصر العمل في هذه الطبعة: مقابلة النسخ الخطية والمطبوعات القديمة، وضبط النص، وتخريج الأحاديث والآثار، وشرح الغريب، والتعليق العلمي، مع الأدب الكامل مع المصنف. ونقف في هذا المقال مع هذه العناصر، ومع معنى «سفينة النجاة» في كلامه. أما النص الكامل للمقدمة فتجده في صفحة مقدمة الإمام علي جمعة لطبعة نسيم الرياض.

لماذا اهتم الإمام علي جمعة بإخراج «نسيم الرياض» محققًا؟

يذكر أ.د. علي جمعة أن «نسيم الرياض» للإمام شهاب الدين الخفاجي (ت 1069هـ) من أهم شروح كتاب «الشفا» وأوسعها، وأنه طُبع قديمًا في المطبعة العثمانية والأزهرية وله مخطوطات عديدة، لكنه لم يخرج محققًا في طبعة حديثة على أهميته، فانتهضت دار سفينة النجاة لهذا العمل. ويقول في ذلك:

ونَحنُ نَعملُ عَلى إِحيَاءِ مَنهجِ السَّلفِ الصَّالِحِ لا ندَّخِرُ وسْعًا في دَعمِ نَشرِ كُلِّ عَملٍ يَتعلَّقُ بِجَنابِهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وتَشجيعِ كُلِّ جُهْدِ باحِثٍ جَادٍّ، يُخرِج لنا عَملًا عِلميًّا يَتعلَّقُ بِجَنابِهِ الشَّريفِ صلى الله عليه وآله وسلم.

المصدر: من مقدمة كتاب نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض (1/9 إلى 10)، طبعة دار سفينة النجاة، القاهرة 2026م.

عناصر منهج التحقيق في طبعة دار سفينة النجاة

وصف الإمام علي جمعة العمل في هذه الطبعة بأنه قام «على مَنهجٍ عِلميٍّ رَصِينٍ، مُقَابلًا على النُّسخِ الخَطيةِ المنتخبةِ، وعلى المطبُوعَاتِ القَدِيمةِ الَّتِي غَدتْ في حُكمِ المخطُوطَاتِ، مع ضَبطِ النَّصِّ وتَخريجِ الأَحَادِيثِ والآثَارِ والأَقوالِ وشَرحِ الغَريبِ والتَّعليقِ العِلْميِّ الذي يُناسبُ مَقَامَ هذا النصِّ الجَليلِ». ويمكن تفصيل هذه العبارة في العناصر الآتية:

• مقابلة النسخ الخطية المنتخبة: أي اختيار مخطوطات معتمدة للكتاب والمقارنة بينها لإثبات النص الصحيح.
• الاستفادة من المطبوعات القديمة: فالطبعات العثمانية والأزهرية القديمة صارت لقدمها وندرتها «في حكم المخطوطات»، فتُقابَل كذلك.
• ضبط النص: وقد خرجت الطبعة مضبوطة بالشكل الكامل في النص والحواشي.
• تخريج الأحاديث والآثار والأقوال: بردّ كل نص منقول إلى مصدره.
• شرح الغريب: أي بيان الألفاظ الغامضة على القارئ المعاصر.
• التعليق العلمي: تعليق يناسب مقام كتاب في حقوق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وشمائله.

«التحقيق إخراج النص كما أراده مصنفه»

أهم ما في كلام الإمام علي جمعة عن المنهج تأكيده على الأدب مع المصنف، فيقول:

مع الاحترام والتَّبجِيلِ الكامل للإِمَامِ الشِّهَاب الخفاجيِّ رحمه الله تعالى؛ فقدْ علَّمنا مَشايخنا رضي الله عنهم أنَّ التَّحقيقَ إِخراجُ النَّصِّ كما أرادهُ مُصنفهُ، ونَحنُ نَقلنَا ذلك المنهجَ مُفصَّلًا لأبنائنَا وطُلابِنَا حتَّى يسري في الأُمةِ ونخرجَ من فَوضَى التَّجريحِ والتَّنقيصِ باسم التَّحقيقِ.

فالتحقيق عنده خدمة للنص لا محاكمة له: غايته أن يصل الكتاب إلى القارئ كما كتبه مؤلفه، سليمًا من التصحيف والسقط، دون أن يتحول عمل المحقق إلى تجريح للمصنف أو انتقاص منه. وهذا المعيار نفسه مما ننصح طالب العلم بمراعاته عند اختيار الطبعات، كما فصّلنا في مقال كيف تختار طبعة محققة من كتب التراث؟

ما معنى «سفينة النجاة» في كلام الإمام علي جمعة؟

يختم الإمام علي جمعة تقديمه بالدعاء للقائمين على الدار أن يبارك الله في جهودهم لإخراج الأعمال العلمية التي تدور «في هذا الفَلكِ الشَّريفِ، فَلَكِ مَحبَّةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وآلِ بَيتهِ الطَّاهرِينَ»، ثم يقول: «وهذه المحبَّةُ هي المَخرجُ من كُلِّ فِتنةٍ، وهي بحقٍّ سفينةُ النَّجاةِ». فمحبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته هي المعنى الذي يدور حوله اسم الدار وعملها.

أين أقرأ المقدمة كاملة؟

النص الكامل لتقديم أ.د. علي جمعة منشور في صفحة مقدمة الإمام علي جمعة لطبعة نسيم الرياض، ويمكنك التعرف على طبعة دار سفينة النجاة من «نسيم الرياض» في ثلاثة عشر مجلدًا، وقراءة شهادات العلماء فيها في صفحة حقائق عن دار سفينة النجاة.